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Elle est ultérieurement copiée par plusieurs peintres, dont Rubens.
La lumière, réalité et symbole, est en revanche similaire à celle de La Vocation.
La troisième décennie constitue pour l'essentiel l'ultime période faste du caravagisme européen, avec de nouveaux venus à Rome comme les Français Valentin de Boulogne, Simon Vouet ou le tessinois Giovanni Serodine 168, aq ; toutefois l'esprit du caravagisme survit à plus rencontre beauceronne d'un titre, notamment chez.
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C'est le peintre attitré du pape Clément viii et un artiste très en vue, bien que lui et son frère Bernardino ne jouissent pas d'une réputation de haute moralité.




» Article détaillé : Liste de peintures du Caravage.Travail de la couleur modifier modifier le code Très attentif aux effets lumineux et à l'impact d'une peinture sobre, Caravage réduit aussi ses moyens d'expression par la couleur.Les personnages sont souvent mis en scène de manière inusitée pour l'époque : certains regardent le spectateur, tandis que d'autres lui tournent le dos ah : ces figures «repoussoirs» ont pour fonction de représenter, ou de tenir la place des spectateurs dans le tableau.Dans le cas de La Madone des pèlerins, la lumière vient de la gauche et c'est effectivement ce qu'il a peint sur le tableau : la scène est ainsi inscrite dans l'espace réel que l'on perçoit dans l'église même.Jauffret Université de Montpellier III.Caravage trouve donc beaucoup plus qu'un commanditaire en la personne du cardinal Del Monte : c'est pour lui un véritable mentor.Le thème récurrent de la technologie et le rêve d'un futur utopique où la société est mécanisée qui se réalisera jamais, servent à illustrer qu'il y en a une lacune entre l'image et la réalité.





Giovan Francesco Tomassoni, lui, est gracié dès le mois de décembre de cette même année 1606 sous condition de garder le silence éternel sur l'affaire ; quant à Caravage, il entame son exil par la principauté de Paliano, au sud de Rome.
Il y a dans cette déclaration un élément de désespoir qui illustre un trait d'intonation ironique.
Le mur nu répond au mur réel contre lequel le tableau est dressé dans l'ombre de la chapelle des Porte-Croix à Messine, où il est initialement installé.

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