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Les femmes brésiliennes 50 ans


Née et élevée dans les favelas de Maré, parmi les plus dangereuses de la ville, Marielle Franco était devenue le symbole du renouveau politique du pays.
"Je ne trouve pas que les policiers manquent de formation, bien au contraire explique-t-elle."L'exécution de Marielle représente une tentative pour faire imploser un mouvement qui tend vers la diversité, vers une société plus égalitaire."La musique a le pouvoir de parler à beaucoup de gens, c'est un instrument pour changer la société", déclare cette artiste.Le corps devient une arme pour grimper dans léchelle sociale.J.Lo, artiste et tatoueuse, pour cette plasticienne et militante lgbtq, née dans le quartier d'Iraja, au nord de Rio, Marielle Franco était un modèle.Thula Pires est professeure de droit dans une université de Rio.Il explique : pour comprendre la singularité du rapport des Cariocas au corps, rappelons que le Brésil se situe dans le groupe des pays émergents.Thula Pires dit avoir "perdu beaucoup de choses, y compris la peur".Elle se sent "en transit" entre la dure réalité de Sao Gonçalo, banlieue pauvre de Rio, où elle a grandi et où elle vit encore, et sa faculté majoritairement fréquentée par de jeunes Blancs des quartiers chics.Le mariage est souvent considéré comme un luxe hors datteinte, la séduction comme un moyen déchapper à la pauvreté.Thula, professeure d'université, dans la PUC-Rio, prestigieuse université privée et catholique où Marielle France avait étudié la sociologie, Thula Pires est la seule professeure de droit noire.J.Lo Borges est une artiste engagée.Elle est très active sur les réseaux sociaux.On vous laisse juger par vous-même!
Buba Aguiar est une militante de 25 ans.
"En tant que militante, je ne me sens pas obligée de chanter uniquement des chansons engagées, mais je me sens utile quand j'arrive à toucher des gens".




Depuis sa mort, elle se sent plus vulnérable que jamais.Dans ses chansons, elle dénonce le sexisme et le racisme.#marion sources : (1) (2 bernuzzi de SantAnna Denise.Pour faire avancer les choses et réduire les inégalités,.Lo Borges utilise ses talents d'artiste.«Dans les favelas du Brésil, les rêves de mobilité sociale sont beaucoup centrés sur le corps» souligne lanthropologue Alexander Edmonds dans un article pour le New York Times, «Des associations proposent des cours gratuits de mannequinat.Portraits de quatre femmes, rencontrées par l'.Gramma Tala - Moana, fée marraine - Shrek, mémé - Looney Tunes.D'après elle, il faudrait que les gens de son âge se lancent dans des expériences nouvelles et elle explique : je ne me sens pas vieille, le monde les femmes mariées à la recherche d'aventures est tellement vieux, je me sens comme une enfant".Après l'émotion, place au combat.Elle achète de nombreux articles en ligne et assemble elle-même les costumes.
Très active pendant la campagne qui a permis l'élection de Marielle France en 2016, la jeune femme raconte avoir été très touchée par sa mort.
«La « corpolâtrie» brésilienne, véritable religion du désir, affirme quon renaît au monde en rejetant un premier corps naturellement hérité, telle la chrysalide qui se mue en papillon en abandonnant sa vieille peau » écrit Pierre-Joseph Laurent.

Les attirances qui transcendent les barrières de classe sont un sujet de prédilection des telenovelas.


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