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(fr) Jacques Lafaye, Quetzalcóatl et Guadalupe : la formation de la conscience nationale au le contact avec les femmes célibataires dans la ville de cordoue Mexique (1531-1813), préface d' Octavio Paz, Paris, Gallimard "Bibliothèque des femmes célibataires à la recherche d'un partenaire à lima histoires 1974.
Le syncrétisme religieux de la Guadalupe est soit loué, soit taxé de diabolique.
» L'origine du nom «Guadalupe» est sujet à controverse.Votre aide est la bienvenue!Holloway,., Our Lady of Guadalupe, the Last Gospel, Holy Cross Press, 1991,. .insuffisante (en) Joan Carroll Cruz, Relics, Our Sunday Visitor Publishing, 1984,. .Org, accédé le 30 novembre 2006.La première partie du mot, «Guada- vient de l'arabe «wad» «rivière «vallée tandis que la seconde, «-lupe pourrait provenir de l'arabe «al-ubb» «l'amour» ou «le feu «al-qobba» «le dôme «la colline ou du latin «lupum» loup.José Luis Guerrero Rosado, Traduction commentée du Nican Mopohua, Basilique de Guadalupe, 2011.




Le 12 décembre, se montrant pour la quatrième et dernière fois à Juan Diego, Marie l'envoie cueillir des roses au sommet de la colline.Aucune preuve prise seule ne prouve que Juan Diego ait existé.Puis former des boulettes et les faire rouler dans la noix de coco râpée.The Formation of Mexican National Consciousness, Chicago : University of Chicago Press, 1976.Espagne modifier modifier le code Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète.Autel dans un marché de Mexico.Ponce à, porto Rico et patronne des étudiants du, pérou depuis 1951 (.Selon l'homme, elle se révèle à lui comme la Vierge Marie et le charge de demander à l' évêque de faire construire une église sur le lieu même de l' apparition.Ils apportent des acides insaturés, des vitamines liposolubles (A, E et du groupe B des protéines végétales, des fibres, des minéraux (magnésium, calcium, fer, cuivre etc.
Former ensuite des petites boules avec les mains.
(en) Jeanette Rodriguez-Holqui, Our Lady of Guadalupe: Faith and Empowerment Among Mexican-American Women, Austin, University of Texas Press, 1996.



La tilma qui est exposée dans la basilique mesure presque 180 cm de hauteur, ce qui veut dire que Juan Diego aurait dû mesurer 2,50 mètres pour pouvoir la porter sans qu'elle ne traîne par terre, celle-ci étant nouée sur une des épaules et arrivant.
Vierge Marie qui serait apparue, selon des croyants, à un indigène.


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