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Durant tout le temps de la guerre civile, essentiellement concentrée à Cordoue, le reste de la péninsule est totalement abandonnée aux mains de chefs locaux.
Statue d'Al-Hakam II à Cordoue Al-Hakam II (né le 13 janvier 915, mort le 16 octobre 976) est le second calife Omeyyade de Cordoue et le fils d'Abd Al-Rahman III succédant au trône à la mort de ce dernier en 961.
En 791 il attaque la Castille et les Asturies, en 793 il expulse les Francs de Gérone et de Narbonne, en 795 il s'empare d' Astorga dans les Asturies.
Ervige publie vingt-huit lois contre les Juifs avec l'appui du XIIe concile.Désormais, ils vont connaître les avantages de la civilisation et le droit des personnes.Voir «HJ, 3, 2, VI» a et b «HJ, 3, 2, VI» (en) Richard Gottheil, Meyer Kayserling et Isaac Broydé, «JE, Sheshet ben Isaac ben Joseph Benveniste» Voyage de Rabbi Benjamin, fils de Jona de Tudèle, en Europe, en Asie et en Afrique depuis l'Espagne.Il commet l'erreur de ne pas nommer un successeur formé et efficace.En 796, Hicham Ier meurt à l'âge de trente-neuf ans et c'est son fils Al-Hakam qui est choisi.Finalement, après maintes péripéties, il se rend compte que son unique issue serait d'atteindre la péninsule ibérique où la famille omeyyade compte encore beaucoup de partisans.Le concile statue sur la situation de deux groupes différents : d'une part, celle des Juifs qui avaient échappé à la conversion décrétée par Sisebut en passant en Gaule, puis étaient rentrés en Espagne ; d'autre part, celle des Juifs qui avaient reçu le baptême lors.C'est sous le règne d'Al-Hakam Ier que les Îles Baléares sont conquises et resteront musulmanes jusqu'au milieu du xiiie siècle Dans le même temps Al-Hakam jouera l'apaisement en donnant aux villes en majorité espagnole, des gouverneurs issus de leur peuple, comme Amrous gouverneur de Tolède.La période de stabilité que connaît le pays permet à Hicham de lancer des attaques contre les royaumes chrétiens qui menaçaient les frontières de l'émirat.Ben Shalib remarque immédiatement la ruse et prévient que s'il n'obtient pas des pièces d'or pur il exigera en contrepartie plusieurs villes et forteresses du royaume de Séville.Les Almoravides vont s'employer à détrôner les petits émirs dont les taïfas disparaître une à une.Fidèles aux traditions talmudiques et midrashiques, les philosophes juifs se consacrent à l' éthique.Les Almoravides connaissent bien Al-Andalus ; les villes du Maghreb y ont vu passer des générations de marchands andalous venant à Marrakech ou Fès y vendre le bois, les fruits et toutes sortes de biens dont le Maghreb manque, de même que de nombreux étudiants maghrébins.En 759, il mate une rébellion fomentée par l'ancien Émir qui se termina par l'exécution de ce dernier.Avant de s'avouer vaincu, Al-Hakam décide de lancer une offensive de la dernière chance.




En 732, l'expansion musulmane au-delà des Pyrénées est stoppée à Poitiers par Charles Martel.Les colonies sœurs de Tétouan ou de Tanger leur ouvrent leurs portes avec la fraternité traditionnelle de leur race. .La révolte berbère est malgré tout matée je cherche l'homme neuquen par le Kaisite Baldj, avec quelques milliers de Syriens qui avaient été évacués de Ceuta assiégée, et qui restèrent finalement milanuncios tablette malaga en Espagne.S'assimilant rapidement et impressionnés par le raffinement andalous, les Chrétiens se mettent à utiliser exclusivement la langue arabe tandis l'usage du latin se perd, ce qui ne manque pas de causer une amertume au sein de l'Église : « Mes coreligionnaires, dit-il, aiment à lire les poèmes.Débuts du marranisme et de la diaspora séfarade modifier modifier le code Ces émeutes sont à l'origine de la diaspora séfarade et du phénomène marrane en Espagne : les Juifs, officiellement convertis, pratiquent ouvertement le catholicisme, et continuent de suivre les rites du judaïsme dans.Durant cette période de confusion le pays voit de 711 à 726 la succession de 21 gouverneurs qui prennent de plus en plus d'indépendance par rapport au califat de Damas.40 a et b Dozy 1861,. .Ce dernier protège Juifs et musulmans de son royaume.

93 volume III Dozy 1861,p. .
Ojeda qui passa par, trinidad et le Honduras.
Pour se protéger, Ceuta se tourne vers l'Espagne des Wisigoths.


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